Personen

Hedwig Schoen

Hedwig Schoen wurde am 2. Juli 1879 in Hüttenbach bei Hersbruck als Hedwig Sternberger geboren. Sie lebte später mit ihrem Mann Ludwig, einem Viehhändler, in der jüdischen Gemeinde Forth. Ludwig Schoen verstarb im Februar 1930 in Forth. Im Juli 1934 zog sie von Forth nach Regensburg zu ihrer Tochter Therese Vorchheimer [auch: Forchheimer]. Hedwig Schoen wurde wie alle anderen Familienmitglieder im April 1942 nach Piaski deportiert. Wo und wann sie starb bzw. ermordet wurde, ist nicht bekannt.

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Therese Vorchheimer

Therese Vorchheimer [auch: Forchheimer] wurde am 21. Juni 1901 in Forth, in der Nähe von Erlangen-Höchststadt als Therese Schoen geboren. Am 15. Februar 1928 heiratete sie Samuel Vorchheimer. Sie bekamen zwei Kinder: Tochter Inge wird am 23. März 1932 und Sohn Norbert am 13. Dezember 1933 in Regensburg geboren. Das Ehepaar lebte zunächst in der Reichsstr. 31 und ist ab 1934/35 in der Gumpelzheimerstr. 13b als wohnhaft gemeldet, dort, wo ihr Mann eine Eier- und Geflügelhandlung betrieb. Alle Familienmitglieder wurden im April 1942 nach Piaski deportiert. Wo und wann sie starben bzw. ermordet wurden, ist nicht bekannt.

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Samuel Vorchheimer

Samuel Vorchheimer [auch: Forchheimer] wurde am 4. März 1891 als Sohn eines Viehhändlers in Thüngen in Unterfranken geboren. Vor diesem Haus erinnern wir an die Familie Vorchheimer. Sie bestand, bevor sie 1942 nach Piaski deportiert wurde, aus fünf Personen: Samuel Vorchheimer, seiner Frau Therese, deren Mutter Hedwig Schoen und den beiden Kindern Inge und Norbert. Ab Mai 1919 in Regensburg gemeldet, wohnte er in der Reichsstr. 7 und betrieb eine Eier- und Geflügelhandlung in der Gumpelzheimerstr. 13b. Am 15. Februar 1928 heiratete er Therese Schoen, die am 21. Juni 1901 in Forth, in der Nähe von Erlangen-Höchststadt geboren wurde. Das Ehepaar lebte zunächst in der Reichsstr. 31 und ist ab 1934/35 in der Gumpelzheimerstr. 13b, dort, wo sich auch die Geflügelhandlung befand, als wohnhaft gemeldet. Am 23. März 1932 wurde Tochter Inge, am 13. Dezember 1933 Sohn Norbert geboren. Im Juli 1934 zog die Mutter von Therese Vorchheimer, Frau Hedwig Schoen, zu ihrer Tochter nach Regensburg. Geboren wurde Hedwig Schoen am 2. Juli 1879 in Hüttenbach bei Hersbruck als Hedwig Sternberger. Sie lebte später mit ihrem Mann Ludwig, einem Viehhändler, in der jüdischen Gemeinde Forth. Ludwig Schoen verstarb im Februar 1930 in Forth. Die nun fünfköpfige Familie Vorchheimer/Schoen wohnte laut Melderegister ab 1936/37 in der Herrichstr. 5. Alle Familienmitglieder wurden im April 1942 nach Piaski deportiert. Wo und wann sie starben bzw. ermordet wurden, ist nicht bekannt.

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Heinrich Lutterbach

„Mit 27 Jahren aus dem Leben gerissen …“ – so empfand der Münchner Zeuge Jehovas Heinrich Lutterbach seine Verhaftung im September 1936. Sein Verbrechen: Er hatte zusammen mit anderen in der Bibel gelesen, den Gruß „Heil Hitler!“ sowie den Eid auf den Führer verweigert, und lehnte „als junger wehrpflichtiger Volksgenosse den Wehrdienst ab“, hieß es in der Urteilsbegründung des Gerichts, das ihn im November 1936 zu 10 Monaten Gefängnis verurteilte. Die Religionsgemeinschaft war bereits im April 1933 in Bayern verboten worden.

Schon im Oktober 1934 hatte sich Heinrich Lutterbach im Untergrund von München aus an der weltweiten Brief- und Telegrammaktion beteiligt, in der Reichskanzler Adolf Hitler aufgefordert wurde, das Verbot der Religionsgemeinschaft aufzuheben. Ab dem Spätsommer 1935 wohnte er am Georgenplatz 2 und organisierte von hier aus aktiv den Widerstand gegen das NS-Regime für die drei kleinen Gruppen von Zeugen Jehovas in Regensburg. Gleichzeitig war er als Musiker in der Spielzeit 1935/36 im Orchester des Stadttheaters Regensburg bei der Stimme erste Violine engagiert. Die Direktion im Strafgefängnis Landsberg/Lech verweigerte später die „herzliche Bitte“ von Lutterbachs Mutter, ihm ins Gefängnis seine Geige bringen zu dürfen, „daß er im Tag wenigstens eine Stunde irgendwo üben könnte“.

„Oft gab es in der Gefangenschaft Situationen, die scheinbar ausweglos erschienen“, erinnerte sich Lutterbach nach seiner Befreiung aus den KZ Mauthausen und Gusen. „Hunger, Kälte, Krankheit, schwere Arbeit, Mißhandlungen von Seiten unserer Peiniger, Spott und Hohn durch die zynischen Bemerkungen unserer SS-Führer […] und Kommandanten waren eine harte Probe für unseren Glauben.“

Mehrmals legte man Heinrich Lutterbach eine extra für die Zeugen Jehovas vorbereitete „Erklärung“ zur Unterschrift vor, nach deren Unterzeichnung man ihnen die Entlassung versprach. Sie sollten ihrem Glauben abschwören und ihre Bereitschaft bekunden, im Fall eines Krieges ihr Vaterland mit der Waffe zu verteidigen – das kam für ihn niemals in Frage: „Wir, die Bibelforscher [wie Jehovas Zeugen damals genannt wurden] mit ihren violetten Winkeln auf den gestreiften Anzug genäht, galten als Vaterlandsverräter, die nicht kämpfen wollten und Hitler als ihren Führer ablehnten. Als der 2. Weltkrieg ausbrach, drohte man uns […] alle zu erschießen.“

Dr. Hans Simon-Pelanda erklärt: „Über Jahrzehnte blieben die Zeugen Jehovas in der Öffentlichkeit belächelt oder wurden als ‚Sekte‘ diffamiert, ihr konsequenter, einzigartiger Widerstand fand kaum Anerkennung. Im Wissen um die besonderen Schikanen, die verschärften Strafen für Jehovas Zeugen über den alltäglichen Terror in einem KZ hinaus lässt sich kaum erklären, wie er fast 9 Jahre Gefangenschaft in den KZ von Dachau, Mauthausen und Gusen überleben konnte. Die SS rechnete zynisch mit einer Überlebenschance von wenigen Monaten für Gefangene im KZ und plante daraufhin den Arbeitseinsatz als ‚Vernichtung durch Arbeit‘.“

Von der kleinen, 1933 im Deutschen Reich nur rund 25.000 Mitglieder zählenden Religionsgemeinschaft waren 10.700 in irgendeiner Form von Verfolgungsmaßnahmen betroffen, 8.800 von ihnen hielt man in Gefängnissen und KZ gefangen. Mindestens 1.600 Zeugen Jehovas in Deutschland und den besetzten Ländern verloren ihr Leben, davon 548 Frauen und Männer durch Hinrichtung.

Mehr zum Leben von Heinrich Lutterbach auf den Seiten 288–299 in dem Aufsatz „Widerstand gegen das NS-Regime aus religiöser Überzeugung. Jehovas Zeugen in Regensburg 1933-1945″ von H. Simon-Pelanda/S.Breedlove, in: Lübbers, Bernhard (Hg.), Band 158 der Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg, 12/2018: https://www.heimatforschung-regensburg.de/2859/12/12%20Breedlove%20213-330.pdf

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Dr. Johann Maier

Dr. Johann Maier, geboren am 23. Juni 1906 in Berghofen, heute Gemeinde Eching im Landkreis Landshut – gestorben am 24. April 1945 in Regensburg.

Johann Maier entstammte einer katholischen Familie. Seine Eltern Andreas und Maria Maier betrieben eine Landwirtschaft, erst in Berghofen, später in Marklkofen (Landkreis Dingolfing-Landau). Johann war das vierte von vierzehn Kindern der Eheleute und ihr Erstgeborener. Von seinen dreizehn Geschwistern starben acht im Kindesalter. Auch Hans war ein sensibles Kind von zarter Gesundheit. Er war aber auch ein wissbegieriges, lebhaftes und begeisterungsfähiges Kind mit tausend Fragen und Ideen. Seine schulischen Leistungen waren so beeindruckend, dass Pfarrer Franz Xaver Rohrmeier den Buben zu Höherem berufen sah.

1918, im Alter von zwölf Jahren, begann für Johann Maier der straff getaktete Alltag im Internat der Benediktiner Mönche am humanistischen Gymnasium in Metten. Bis zum Abitur 1927 blieb Johann Maier mit Abstand Klassenbester. Für seine Mitschüler war er ein guter Kamerad, sie empfanden ihn nicht als Streber, manchmal als etwas abwesend vielleicht, manche als etwas distanziert, sie schilderten ihn als wissensdurstig und diskussionsfreudig. Pfarrer Rohrmeier kümmerte sich auch weiterhin um seinen Schützling, besorgte ihm Bücher und hoffte, dass er eines Tages Professor zum Beispiel für Kirchengeschichte oder ein ähnliches theologisches Fach werde.

Johann Maier begann sein Studium 1927 an der PTH, der Philosophisch-theologischen Hochschule Regensburg im Klerikalseminar unter Erzbischof Michael Buchberger. Nach zwei Semestern 1928 durfte er nach Rom an das Germanicum wechseln. Die Leitung dieses Priesterseminars für Studenten aus dem deutschsprachigen Raum lag in der Hand von Jesuiten. Das Studium der Philosophie und der Theologie fand an der Gregoriana statt, der päpstlichen Universität. Seinen Abschluss erlangte Johann Maier mit dem Doktorgrad im Fach Philosophie und der Priesterweihe im Oktober 1933.

Zu seiner Primiz kamen seine Eltern und Pfarrer Rohrmeier mit zweiundzwanzig Marklkofenern. Die Heimatprimiz fand 1934 in Maiers Heimatgemeinde Marklkofen statt.

In den folgenden fünf Jahren wurde Dr. Maier an verschiedenen Stellen in der Seelsorge eingesetzt, bei Nonnen als Hausgeistlicher, in Pfarreien als Vertretung des Pfarrers oder als Kaplan. Gleichzeitig arbeitete er immer noch an seiner Promotion im Fach Theologie, eine Arbeit, die immer umfangreicher wurde und ihm über den Kopf zu wachsen schien. 1939, in den Monaten vor Kriegsbeginn, kam Dr. Maier an die Philosophisch-theologische Hochschule in Regensburg als Dozent im Fach Philosophie. Mit Kriegsbeginn wurden die Theologiestudenten eingezogen, und für Dr. Maier endete die Aufgabe als Repetitor. Etwa gleichzeitig wurde Dr. Maier als Domprediger bestellt, zunächst auf Probe und schließlich fest. Erstmals bezog er eine eigene Wohnung am Krauterer Markt 4. In den sechs Jahren als Domprediger scheint Dr. Johann Maier seine Berufung gefunden zu haben. Eine wachsende und geradezu enthusiastische Anhängerschaft vor allem von Frauen braucht seine Ansprache in diesen Kriegsjahren. Am 23. April 1945 verlässt der Domprediger die Kanzel und den Dom und spricht zu den „Regensburgern aller Konfessionen und Weltanschauungen“ für die kampflose Übergabe der Stadt. Dafür haben ihn die Regensburgerinnen und Regensburger nie vergessen.

Der 23. April 1945 und der Domprediger Dr. Johann Maier

Ein Lauffeuer ging durch die Stadt: „Kommt zum Neuen Rathaus, nehmt eure Kinder mit und weiße Tücher und schreit recht fest!“ Die Frauen kamen zu Hunderten. Sie schwenkten weiße Tücher und schrien: „Gebt die Stadt frei! – Gott erhalte Regensburg!“ Als sich kein Bürgermeister, kein Militär, kein Kreisleiter blicken ließ und Polizei bedrohlich auffuhr, wurden die Frauen wütend und wandten sich nach Süden, dem Klarenanger mit der Kreisleitung zu. In dem Tumult, der sich dadurch entwickelte, stieg Domprediger Dr. Johann Maier auf einen Mauervorsprung an der Ecke Von-der-Tann-Straße, nahm die Forderung der Frauen auf und versuchte, die Situation zu beruhigen. Ein Gestapobeamter in Zivil zog ihn vom Sockel. Mehrere Männer wurden verhaftet. Michael Lottner wurde in der Kreisleitung erschossen.

Noch in derselben Nacht verurteilte ein Standgericht Dr. Johann Maier und Josef Zirkl wegen Wehrkraftzersetzung zum Tod durch den Strang. Das Urteil wurde noch vor dem Morgen auf dem Platz vor dem Neuen Rathaus vollstreckt.

Das geschah am Abend des 23. April 1945 und in der darauf folgenden Nacht in Regensburg. Dieser letzten Regensburger Opfer des Naziregimes wird jedes Jahr im Rahmen eines Gedenkweges für alle Opfer des Faschismus gedacht. Unter der Losung: „Im Gedenken an die Nazi-Opfer, bleibt wachsam!“ ist der 23. April über die Jahrzehnte zum antifaschistischen Gedenktag Regensburgs geworden.

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Hans Husserl

Johann, genannt Hans, Husserl wird am 14. Oktober 1903 in Regensburg, Rote-Hahnen-Gasse 2 geboren. Sein Vater Hermann Husserl, von Beruf Typograph, ist Jude und stammt aus der Nähe von Brünn in Mähren, seine Mutter Rosa Husserl, ist von Beruf Modistin, katholisch und stammt aus der Karlsbader Gegend.

Vater Hermann Husserl kommt 1898 nach Regensburg, wohin ihm Rosa mit dem erstgeborenen Sohn Wilhelm folgt. Die beiden heiraten 1901 in Regensburg. Es war wohl nicht leicht für sie, eine Existenz zu gründen. Erst 1910 nach einer Reihe von Umzügen findet die Familie eine passende Wohnung in der Wahlenstraße 17, wo Frau Husserl dann auch ihre Werkstatt als Hutmacherin betreiben kann.

Hans Husserl, der zweite Sohn, für den wir hier den Stein verlegen, arbeitet nach einer kaufmännischen Ausbildung, wie es üblich war, an verschiedenen Orten, kommt aber dann wieder nach Hause zurück.

Vater Hermann Husserl entschließt sich Anfang der 1930er Jahre, katholisch zu werden. Die Konversion muss ein ziemlich schwieriges und langwieriges Unterfangen geworden sein. Ab Februar 1932 ist er deswegen im Klerikalseminar in Dillingen, wohin ihm seine Frau Rosa im Mai folgt. Das Taufzeugnis datiert vom 16. Juni 1933.

Um diese Zeit, in den Monaten nach dem 30. Januar 1933, waren die Nazis heftig dabei, ihr Regime Schritt für Schritt zu festigen. Am 30. März hatten sie bereits 107 jüdische Geschäftsleute und Handwerker im Regensburger Amtsgerichtsgefängnis, und weil der Platz nicht reichte, in der Turnhalle der Augustenschule gefangen gesetzt. Dies geschah zwei Tage vor dem Boykott-Tag jüdischer Geschäfte. Es folgte die Entlassung jüdischer Beamter aus dem Staatsdienst – die Bedrohung jüdischen Lebens war bereits im April 1933 allgegenwärtig.

Das Ehepaar Husserl bleibt noch bis Juli 1935 in Dillingen. Sohn Hans lebt allein in der elterlichen Wohnung in der Wahlenstraße. Aus Dillingen zurück, bereiten die Eltern ihre Ausreise vor. Aus Böhmen und Mähren stammend, hatten sie einen tschechoslowakischen Pass. Hermann Husserl verlässt Regensburg im Dezember 1935, seine Frau folgt ihm im März 1936 in die Tschechoslowakische Republik.

Sohn Hans bleibt in Regensburg und zieht 1938 in die Obermünsterstraße 17. Als Beruf verzeichnet das Adressbuch jetzt Pianist. Dies ist möglicherweise ein Hinweis darauf, dass er seinen ursprünglichen Beruf nicht mehr ausüben kann. Als Kaufmann hatte er es laut Meldekarte bis zum Prokuristen gebracht.

Für die NS-Behörden ist Hans Husserl „Mischling ersten Grades“ und mit entsprechenden antijüdischen Maßnahmen bedroht, auch mit Deportation. Die Konversion seines Vaters im Jahre 1933 ändert daran nichts. Die psychische Belastung ist sicher enorm hoch gewesen, selbst wenn Hans Husserl 1939 die deutsche Staatsbürgerschaft bekam.

Im Januar 1944 wird sein Vater Hermann Husserl nach Theresienstadt deportiert.

Im Oktober 1944, zwischen Mariaort und Etterzhausen, legt sich der Sohn auf die Schienen. Es ist sein 41. Geburtstag. Drei Tage später wird Johann Husserl auf dem Mariaorter Friedhof still beerdigt.

Sein Vater Hermann Husserl überlebte das KZ Theresienstadt.

Quelle: Stadtarchiv Regensburg

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Johann Plodeck

Johann Plodeck kommt am 8. April 1881 in Sulzbach in der Oberpfalz zur Welt. Er ist das dritte von fünf Kindern von Mutter Katharina und Vater Johann. Als seine Mutter verstirbt, ist er sieben Jahre alt. Sein Vater heiratet erneut und im Jahre 1891 kommt seine Halbschwester Katharina zur Welt. Er wächst in einem katholischen Elternhaus in Sulzbach mit seinen Geschwistern auf.

Mit 17 Jahren und einer abgeschlossenen Lehre als Schuhmacher begibt er sich im März 1891 auf die Walz bzw. auf Wanderschaft. Sein nächster Lebensabschnitt beginnt 1901 in Regensburg, in der Portnergasse 9. Er kommt bei Anna Schwarz, vermutlich in einem gemieteten Zimmer, unter. Sie ist eine ledige Wäscherin, die Johann Plodeck bei sich aufnimmt. Nur zwei Tage später holt er sich ein Leumundszeugnis ein, um eine Anstellung damit zu finden. Die Meldekartei verzeichnet außerdem, dass er in Kontakt zu Johann Federlein steht. Da dieser ein Schuhmachermeister mit eigener Werkstatt am Fischmarkt war, ist zu vermuten, dass er dort als Schuhmachergehilfe arbeiten konnte.

Am 7. Juli 1904, als er mittlerweile drei Jahre in Regensburg gelebt hat, kommt er erstmals in die Heil- und Pflegeanstalt Karthaus-Prüll. Acht Jahre später wird er „ungebessert“ in die Heil- und Pflegeanstalt Wöllershof verlegt. Im Jahre 1920 kommt Johann Plodeck wieder nach Regensburg in die Heil- und Pflegeanstalt. Als die Nationalsozialisten 1933 die Macht erlangen, befindet er sich immer noch dort. Zu diesem Zeitpunkt befindet er sich schon fast 30 Jahre in Heil- und Pflegeanstalten.

Im Zuge der sogenannten „T4-Aktion“, der Ermordung von Menschen mit körperlichen, geistigen und seelischen Behinderungen durch die Nationalsozialisten, wird er am 19. November 1940 nach Hartheim bei Linz deportiert. Er ist zusammen mit 128 anderen Patienten aus Regensburg auf diesem Transport und wird am selben Tag ermordet.

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Max Uhlfelder

Max Uhlfelder wurde am 18. Mai 1865 in Regensburg als Sohn des Kaufmanns Seligmann Uhlfelder und seiner aus Breslau stammenden Frau Pauline Uhlfelder, geb. Weil, geboren. Er entstammte der weitverzweigten Kaufmanns- und Bankiersfamilie Uhlfelder, die aus dem fränkischen Wilhelmsdorf nach Regensburg gekommen war. Dr. Julius Uhlfelder war sogar Vorsitzender der Jüdischen Gemeinde gewesen. Er blieb unverheiratet und hatte auch keine Nachkommen. Sein einziger Bruder kam 1872 zur Welt und verstarb noch im gleichen Jahr. Max Uhlfelder arbeitete als Prokurist bzw. Modewarenkaufmann im gleichnamigen Geschäft in der Unteren Bachgasse bzw. Hinter der Grieb 2, dem heutigen Lampenladen Blochberger und Weiß. Das florierende Tuch- und Modewarengeschäft vergrößerte sich und zog schließlich in die Geschäftsräume der ehemaligen Residenz des Fürstprimas v. Dalberg am Domplatz 6 um. Max Uhlfelder aber behielt seinen Wohnsitz in dem Anwesen Hinter der Grieb 2 bei, das bis 1920 einem Familienmitglied gehörte und im gleichen Jahr in den Besitz des Apothekers Michael Bayer aus München überging. Max Uhlfelder selbst hatte den Verkauf vermittelt. Am 2. Oktober 1911 erhielt Max Uhlfelder das sog. Bürgerrecht gegen eine Gebühr von 60 Goldmark. 1926 war er einer von 108 wahlberechtigen Israeliten unter 514 in Regensburg. Am 20. Januar 1939 zwangen ihn die Nazis den Zusatznamen „Israel“ zu führen. Zusammen mit seiner Haushälterin bewohnte er bis 1942 den 3. Stock des Gebäudes Hinter der Grieb 2. Am 23. Dezember 1942 deportierten die Nazis 117 Männer und Frauen, fast ausschließlich Senioren in einem Alter von über 60 Jahren, nach Theresienstadt. Dem Transportführer wurde die Liste der Namen in zweifacher Ausfertigung mitgegeben. Darunter fand sich auch der Name Max Uhlfelder. Er war zu diesem Zeitpunkt 77 Jahre alt und musste für seine Reise in den Tod 56 Reichsmark zahlen. Der von Festungswällen umgebene Ort Theresienstadt war von der Außenwelt abgeschlossen. Während es 1931 ungefähr 7000 Einwohner zählte, wurden im Herbst 1942 auf gleichem Raum über 50.000 Juden eingepfercht. Viele der nach Theresienstadt verschleppten alten Menschen starben noch im Jahre 1942. Max Uhlfelder wurde am 18. Januar 1943 dort von der SS ermordet.

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Sophie Rosenblatt

Sophie Rosenblatt wurde im Jahr 1874 als Sophie Stern geboren. Sie war verheiratet mit Kommerzienrat David Rosenblatt, der als Hopfenhändler und Malzfabrikant tätig war.

Gemeinsam mit ihrem Mann sollte sie nach Bergen-Belsen deportiert werden. Vermutlich starb Sophie Rosenblatt bereits auf dem Weg dorthin in einem holländischen Krankenhaus.

David Rosenblatt wurde am 18. März 1944 in Bergen-Belsen ermordet.

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David Rosenblatt

David Rosenblatt wurde am 1. Juni 1871 in Regensburg geboren. Beruflich war er als Hopfenhändler und Malzfabrikant tätig, zudem war er Träger des Ehrentitels Kommerzienrat. Er war verheiratet mit Sophie Rosenblatt, geborene Stern.

David Rosenblatt wurde nach Bergen-Belsen deportiert und dort am 18. März 1944 ermordet. Seine Frau Sophie starb vermutlich auf dem Weg dorthin in einem holländischen Krankenhaus.

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